"Aku ga mau kawin ama orang Sunda," celetuk temanku.
"Kenapa?" tanyaku.
"Tukang selingkuh!"
"Orang Aceh juga. Sama aja, tukang kawin!"
Aku hanya mengangguk-angguk. Antara percaya dan tak percaya. Mungkin pengalamanku atau pengatahuanku tak sampai ke sana. Namun, yang aku bayangkan kalau jodohnya nanti ternyata di antara dua suku itu, gimana jadinya. Ribet dah jadinya. Bisa dibilang "kemakan omongan sendiri
".
Soal suku dan mesti kawin dengan siapa sih belum ada buku tuntunan khusus yang pernah aku baca. Tapi, kalau dengan suku mana yang tak boleh dikawini oleh sukuku, Muna, ada dalam cerita tante dan om aku. Suku Tolaki.
Di masa SMA dulu, aku punya seorang teman yang lahir dari perkawinan Muna - Tolaki. Nah, aku sempat berbincang kecil dengan temanku yang lain soal ini, saat baru tahu kalau dia itu sebenarnya berdarah Muna juga.
"Eh, ndak boleh toh orang Muna dengan orang tolaki?" bisikku setengah bertanya ke temanku (yang kebetulan juga orang Muna). "Iyo, ndak boleh sebenarnya." Hmmmmmm.
Mitos ini kalau tak salah bermula dari perselisihan di masa lalu, antara kerajaan Muna dan Konawe (Tolaki) yang berdampak pada dilarangnya percampuran kedua suku. Namun, kisah lengkapnya, aku tak memiliki referensinya. Yang ada hanya cerita dari mulut ke mulut saja. Mitos yang perlu digali dan ditinjau lagi, buat persiapan cerita ke anak cucu biar tak mengulangi kebiasaan buruk nenek moyangnya.
Soal suku memang kadang-kadang buat ribet. Gak diperhatikan, kejadiannya sering ada dan bahkan terjadi di sekitar kita (dan mengalir di darah kita). Dipikirkan, malah-malah bisa buat pikiran yang tidak-tidak.
Masalah dengan orang Tolaki misalnya. Beberapa waktu lalu, timbul keributan di kampus Unhalu yang dipicu masalah suku (Muna dan Tolaki). Keributan yang berujung pada kerusuhan dan rawannya daerah sana. Masalah yang juga pernah dan sering terjadi
. Mungkin juga karena jumlah orang Muna di daerah kampus Unhalu yang tergolong banyak (Orang Muna memang terkenal suka sekolah
), jadi friksi dan benturan kemungkinan besar akan banyak terjadi. Atau mungkin masalah persaingan yang dibumbui aroma alkohol (kebiasaan minum minuman keras merata di semua suku
).
Namun, meski begitu tak sedikit kawanku yang juga dari suku Tolaki. Apalagi ditambah seiman, berlipat-lipat deh persaudaraannya. Permasalahan di antara kedua suku kini kulihat sebagai dinamika saja, hanya ulah sekelompok orang yang terlalu mengagungkan kelompoknya dan berpikiran sempit. Semakin sempit jika ditambah alkohol di dalamnya.
Vokal Grup Kantola dari Muna (sumber dari wisata-muna.blogspot.com)
Buat ikutan lomba yang ini. Mudah-mudahan gak nyinggung SARA
.
Pfffff, bisa juga ternyata. Gambarumashio!!
"Kenapa?" tanyaku.
"Tukang selingkuh!"
"Orang Aceh juga. Sama aja, tukang kawin!"
Aku hanya mengangguk-angguk. Antara percaya dan tak percaya. Mungkin pengalamanku atau pengatahuanku tak sampai ke sana. Namun, yang aku bayangkan kalau jodohnya nanti ternyata di antara dua suku itu, gimana jadinya. Ribet dah jadinya. Bisa dibilang "kemakan omongan sendiri
".Soal suku dan mesti kawin dengan siapa sih belum ada buku tuntunan khusus yang pernah aku baca. Tapi, kalau dengan suku mana yang tak boleh dikawini oleh sukuku, Muna, ada dalam cerita tante dan om aku. Suku Tolaki.
Di masa SMA dulu, aku punya seorang teman yang lahir dari perkawinan Muna - Tolaki. Nah, aku sempat berbincang kecil dengan temanku yang lain soal ini, saat baru tahu kalau dia itu sebenarnya berdarah Muna juga.
"Eh, ndak boleh toh orang Muna dengan orang tolaki?" bisikku setengah bertanya ke temanku (yang kebetulan juga orang Muna). "Iyo, ndak boleh sebenarnya." Hmmmmmm
.Mitos ini kalau tak salah bermula dari perselisihan di masa lalu, antara kerajaan Muna dan Konawe (Tolaki) yang berdampak pada dilarangnya percampuran kedua suku. Namun, kisah lengkapnya, aku tak memiliki referensinya. Yang ada hanya cerita dari mulut ke mulut saja. Mitos yang perlu digali dan ditinjau lagi, buat persiapan cerita ke anak cucu biar tak mengulangi kebiasaan buruk nenek moyangnya.
Soal suku memang kadang-kadang buat ribet. Gak diperhatikan, kejadiannya sering ada dan bahkan terjadi di sekitar kita (dan mengalir di darah kita). Dipikirkan, malah-malah bisa buat pikiran yang tidak-tidak.
Masalah dengan orang Tolaki misalnya. Beberapa waktu lalu, timbul keributan di kampus Unhalu yang dipicu masalah suku (Muna dan Tolaki). Keributan yang berujung pada kerusuhan dan rawannya daerah sana. Masalah yang juga pernah dan sering terjadi
. Mungkin juga karena jumlah orang Muna di daerah kampus Unhalu yang tergolong banyak (Orang Muna memang terkenal suka sekolah), jadi friksi dan benturan kemungkinan besar akan banyak terjadi. Atau mungkin masalah persaingan yang dibumbui aroma alkohol (kebiasaan minum minuman keras merata di semua suku).Namun, meski begitu tak sedikit kawanku yang juga dari suku Tolaki. Apalagi ditambah seiman, berlipat-lipat deh persaudaraannya. Permasalahan di antara kedua suku kini kulihat sebagai dinamika saja, hanya ulah sekelompok orang yang terlalu mengagungkan kelompoknya dan berpikiran sempit. Semakin sempit jika ditambah alkohol di dalamnya.
Vokal Grup Kantola dari Muna (sumber dari wisata-muna.blogspot.com)
Penari Lulo dalam Baju Adat Tolaki (sumber dari sini)
***
Buat ikutan lomba yang ini. Mudah-mudahan gak nyinggung SARA
.Pfffff, bisa juga ternyata. Gambarumashio!!
